Quốc Sử là loại sách sử ký bậc tiểu học. Soạn giả Phạm Văn Trọng và Phạm Thị Ngọc Dung. Trình bày: Họa sĩ Huỳnh Phú Nhiều. Bộ văn Hóa Giáo Dục xb năm 1965
Nhìn Lại Những Bước Đường Lịch Sử Của Đảng (1930 - 1960). Cuốn sách nhỏ này phỏng theo hình thức sách giáo khoa viết ra với phương châm 3 để: dễ đọc, dễ hiểu và dễ nhớ. Nhằm phục vụ các đồng chí, nông dân và cán bộ công tác trên mặt trận chiến đấu...
Tác giả; Lê Tân Tiến, NXB Sự Thật xb năm 1965.
Việt Nam Thi Văn Hợp Tuyển của Dương Quảng Hàm. Hiệu đính theo chương trình Trung Học do Bộ Giáo Dục Trung Tâm Học Liệu xuất bản. Phần thứ nhất của quyển sách này là quyển thứ nhất của bộ sách Trung Học Việt Nam và biệt nhan là Việt Nam Văn Học Sử Yếu
Ở Nước ta, thể văn Phê Bình là một thể văn ra đời rất muộn. Chỉ mới phôi thai từ trên Đông Dương Tạp Chí, vào khoảng năm 1914 mà thôi. Đến như môn Sử Văn Học, một hình thức cao hơn của Phê Bình, thì lại càng muộn hơn nữa. Mãi đến năm 1932, mới có vài thử thách trên báo như báo Văn Học Tạp Chí và phải đợi tuốt đến năm 1941 mới có những tác phẩm dành cho Sử Văn Học ra đời.
Tống Chân Cúc Hoa - Truyện thơ do Quốc Hoa xuất bản nói về cuộc đời gian truân, mối tình trắc trở của lưỡng - quốc Trạng - nguyên Tống Chân và nàng kỳ nữ Quốc Hoa. Quyển tiểu thuyết đầy tình cảm đã lưu truyền qua nhiều thế hệ - Một thiên tình - sử bi tráng.
Tôi là một đứa trẻ mồ côi cha. Từ tấm bé, tôi đã thấy mẹ tôi phải trải bao nhiêu gian lao để nuôi tôi và chịu bao nhiêu thiếu thốn để cho tôi đi học.......
Tôi sinh tại Blunderstone thuộc suffolk. Cha tôi chết trước khi tôi chào đời. Những người đầu tiên tôi còn nhớ là mẹ tôi, người có mái tóc đẹp, dáng dấp trẻ trung.......
Nguyễn Đình Chiểu (THÂN THẾ và THI VĂN) 1822 - 1888 của Soạn giả Nguyễn Bá Thế do Tủ sách "NHỮNG MẢNH GƯƠNG" Tân Việt xuất bản.
" Niên hiệu Minh mệnh năm đầu (canh thìn - 1820). Tả quân Quận công Lê Văn Duyệt phụng chỉ vào trấn Gia định thành. Trong dinh quan Thượng, có một viên thư lại tên Nguyễn đình Huy, người Trung Việt theo vào Đồng nai...."
Thư mục Lê Qúy Đôn của Thư viện Khoa học Tổng hợp tỉnh Thái Bình - xuất bản năm 1976.
" Trong lịch sử Việt Nam, Lê Qúy Đôn cũng là một nhân vật nổi bật đáng cho chúng ta để ý. Người
ta có thể bàn cãi về điểm này hay điểm khác trong cuộc đời Lê Qúy Đôn, nhưng đến các học vấn mênh mông và sâu sắc của Lê Qúy Đôn thì không ai là không khâm phục. Lê Qúy Đôn, do sự cố gắng học tập và làm việc không biết mỏi, đã thâu thái được hết tất cả tri thức của thời đại. Tất cả tri thức của thời đại ( thế kỷ XVIII) đã tập trung vào một con người Lê Qúy Đôn. Lê Qúy Đôn đã đọc hết tất cả các sách mà dân tộc Việt Nam hồi thế kỷ XVIII có thể kiếm được và đọc được. Nhờ vậy Lê Qúy Đôn đã đi sâu vào tất cả bộ môn tri thức của thế kỷ XVIII, và ở nhiều bộ môn, Lê Qúy Đôn đã đi đến hang cùng ngõ hẻm để không phải rồi lạc vào những chi tiết vụn vặt, mà để vừa hiểu được bộ phận, vừa nắm được đại thể. Lê Qúy Đôn quả là một nhân vật đáng để cho chúng ta ghi nhớ. Theo Lê Công hành trạng, Lê Qúy Đôn mất ngày 14 tháng 4 năm Gíap thìn tức năm Cảnh Hưng thứ 45(1784)...."
Lời đức Phật dạy thật là giản dị, vì chỉ có người sáng suốt mới thốt ra những lời giản dị. Nhưng những lới giản dị ấy lại được ví như tiếng rống con sư tử, làm tà ma ngoại đạo khiếp đảm.....
Người tu phải biết đường vào để học đạo bắt đầu từ đâu mà phải đi đến đâu mới gọi là chứng quả. Lấy đâu mà làm căn cứ và trụ cốt cho vững chắc được đắc thành nguyện vọng.....
Nhà xuất bản Lá Bối hân hạnh trình bày cùng độc giả hôm nay một đóng góp đáng kể khác về sử Phật Giáo Việt Nam: Cuốn Việt Nam Phật Giáo Sử Luận của giáo sư Nguyễn Lang. Đây là một công trình tổng hợp được tính cách vững chãi của phương pháp biên khảo và kiến thức sâu sắc về giáo lý đạo Phật. Ông Nguyễn Lang đã trình bày những dữ kiện lịch sử, phân tích và bình luận những tư tưởng và những hệ thống tư tưởng trong quá trình diễn biến của lịch sử Phật Giáo Việt Nam một cách rành rẽ và khoa học. Sách Việt Nam Phật Giáo Sử Luận không những sẽ hữu ích cho giới Phật học mà cũng sẽ rất hữu ích cho khoa văn học sử Việt Nam. ..
Thuở ấy, vào thời Đông Châu Liệt Quốc, cuộc tranh thư hùng liên tục xảy ra giữa các tiểu quốc, phân chia lãnh thổ Trung Hoa thành nhiều mảnh, không khác gì thời Thập Nhị Sứ Quân ở nước ta, loạn lạc và xáo trộn.
Trong những cuộc xáo trộn ấy, thỉnh thoảng xuất hiện một nhơn tài, xuất chúng về võ công, hoặc lỗi lạc về chính trị.
"Khoa Địa Lý của Trung Hoa, xưa kia, là khoa phối hợp thuyết âm dương, ngũ hành với sự quan sát cách thế, hình thể của các mạch đất cùng lối đi của sông, ngòi, suối, lạch mà tìm ra nơi có chứa tụ khí mạch của đất, dùng nơi đó làm đất kết.
Họ quan niệm rằng nơi có đất kết, có thể chôn xương người chết nếu là kết âm - phần và có thể làm nhà, đình chùa, lập Doanh trại, Thị Trấn, Đô thị lên trên nếu là đất kết dương cơ, để người sống được hưởng sự thịnh vượng, phát đạt do tụ khí của vùng đất kết đó.
Khoa Địa lý có từ lâu, sự ích lợi của đất kết đã được Ông cha chúng ta tin tưởng và cả chúng ta cũng có nhiều người công nhận là đúng; sử sách có ghi chép nhiều sự kiện chứng tỏ là khoa Địa Lý có một giá trị nào ảnh hưởng đến đời sống con người.
Á Châu Huyền Bí - tác giả Baird T. Spalding, Nguyễn Hữu Kiệt dịch, xuất bản năm 1975 - đọc bằng file hình scan.
Tác giả quyển sách này, ông Baird T. Spalding, sinh trưởng tại Anh quốc trong một gia đình đã từng giao thương với sứ Ấn Độ từ ba thế kỷ. Ông được đem qua Ấn Độ từ năm lên bốn tuổi và từ thuở ấu thơ, ông đã từng thích thú với những vấn đề Đạo giáo vốn rất thịnh hành ở xứ này...
Khổng Minh Thần Toán là một danh tác của Khổng Minh, vị quân sư Lưu Bị đời Tam Quốc, và có thể nói là vị quân sư của mọi thời đại ( về sau, của Trung Hoa).
Tư cách quân sư của mọi triều đại ấy, dĩ nhiên là do cái sở học thâm áo của Ông về Dịch lý Đông Phương; và Khổng Minh Thần Toán chính là tác phẩm độc nhất của ông về môn này.
Trao Đổi Văn Hóa giữa Việt Nam - Nhật Bản là bài giảng tại Trụ-sở Tổng-hội Giáo-giới Việt Nam, do Hội Việt Nam nghiên cứu liên lạc Văn Hóa Á Châu tổ chức, ngày 13-1-63, Saigon.
Cửa Vào Phong Tục Việt Nam - Của tác giả Phạm Việt Tuyền, SÀI GÒN XB năm 1974. Tài liệu học tập về Văn Minh Việt Nam dành cho sinh viên - đọc bằng file hình scan
Xây Dựng Và Phát Triển Văn Hóa Gíao Dục của Nguyễn Khắc Hoạch do Lửa Thiêng xuất bản.
" Một nhiệm vụ quan trọng của Đại học là phát huy tinh thần dân tộc, xây dựng văn hóa dân tộc. Điểm này quan trọng, nhất là đối với các nước Á Châu vừa dành lại độc lập sau cuộc thế chiến thứ hai và đương hăng say tô điểm lại bản sắc...."
Nho giáo là một công trình nghiên cứu nghiêm túc, công phu của nhà văn hóa, nhà sử học Trần Trọng Kim được in lần đầu vào những năm 30 của thế kỷ XX. Trong những bộ khảo luận về Nho học xuất bản ở nước ta cho tới nay, bộ Nho giáo của Lê thần Trần Trọng Kim vẫn được đánh giá cao. Đây là một trong số không nhiều cuốn sách ra đời sớm nhất thời hiện đại nghiên cứu về Nho giáo Trung Hoa và tầm ảnh hưởng lớn lao của nó trong đời sống văn hóa Việt Nam ta hàng nghìn năm nay
Đây có lẽ là di-cảo có giá trị nhất và công phu nhất của cụ Phan Bội Châu. Với nhan đề " Khổng Học Đăng" nhà chí-sĩ tiền bối có ý đưa ra cái tinh hoa của nền Khổng-học, một nền cổ học siêu việt đã chế ngự tư tưởng Đông Phương.
Theo nghĩa rộng. Đạo đức là một nếp sống có theo hay không theo một lý tưởng: Đạo đức người mọi, người bán khai, Đạo đức Andre Gide, Khổng Mạnh...v.v...
Diễn giải một kỹ thuật phân tâm tân tiến, đúc kết một kho tàng kho tàng kinh nghiệm giảng huấn phong phú bằng những tài liệu tham khảo xác đáng, có giá trị, tác giả đã không phụ lòng mong mõi của giáo giới muốn tìm đọc một soạn phẩm chuyên môn bổ ích. ...
Đây là cuốn sách nhập môn lý tưởng về Xã Hội Học được biên soạn và bổ túc sau hai mươi năm kinh nghiệm giảng dạy của tác giả. Sách đã được dịch ra nhiều thứ tiếng như Pháp, Đức, Ý, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha và được dùng để giảng dạy ở nhiều trường đại học trên thế giới.
Thuật Xử Thế Của Người Xưa là loại sách "Học Làm Người": Giới thiệu các cách xử thế của người xưa từ kim cổ đông tây, chọn ra những mẫu chuyện chứa đựng những tư tưởng , cách ngôn, hành vi đặc sắc và sâu sắc giúp bạn đọc suy ngẫm về cách ứng xử..
Việt Điện U Linh và Lĩnh Nam Chích Quái đều là 2 bộ huyền sử của Việt Nam viết bằng Hán văn, đã mượn tài liệu trong nhiều sách Trung hoa, cộng thêm các mẫu chuyện thần thoại truyền khẩu hay là mấy tập thần tích ở các địa phương mà soạn ra thành những đoạn truyện ngắn..
.... Cuộc hội nghị bàn về tính dân tộc trong âm nhạc kỳ này nhằm giải quyết một trong những vấn đề lý luận cơ bản nhất , chi phối hàng loạt vấn đề thuộc các phạm vi khác nhau....
Nổi bật trong màn đêm bao trùm trên sa mạc là một tháp kim khí đứng sừng sững, lấp lánh dưới các ngọn đèn xanh nhạt. Một vật kỳ lạ hình dạng thon dài, nằm ngạo nghễ trên đỉnh tháp, ngắm bóng mình trên làn cát trắng.....
Một dân tộc muốn sống trong hòa bình để xây dựng một tổ quốc giàu mạnh cần phải có một quân đội hùng cường.
Binh sự là cả một vấn đề sống chết của một nước.
Quân đội Việt Nam đã từng có tổ chức và một lịch sử trên ba ngàn năm.
Những chiến công phá Tống, chống Minh, đuổi Nguyên, dẹp Thanh, bình Chiêm để giữ vững độc lập, khai thác miền Nam, chứng tỏ một cách hùng biện rằng dân tộc Việt Nam đã từng có một quân đội mạnh.
Một dân tộc mạnh đẻ ra một quân đội mạnh đã đành, lại còn sản xuất nhiều chiến lược gia chân giá trị nữa. Những Lý Thường Kiệt, Nguyễn Trãi, Trần Hưng Đạo, Nguyễn Huệ đều là những chiến lược gia đã nắm được các nguyên tắc quyết thắng trong tay....